中華孝道：文化內涵及價值承傳——清源書院人文素養大講堂舉辦第五十七講
近日，清源書院人文素養大講堂第七講（總第五十七講）在我校清源校區致遠講堂順利舉行。國家教育行政學院于建福教授應邀為我校師生作了題為《中華孝道：文化內涵及價值承傳》的專題講座。本場講座由我校人文社科學院黨委書記王榮霞主持。校黨委副書記馮學會、人文社科學院黨委副書記鄭影與150余名師生共同與會聆聽。
于建福從文化內涵、價值境界與倫理特質三方面，闡釋了中華孝道的當代價值。他指出，孝道以珍視身體為起點、物質贍養為底線，核心是 “敬” 高于 “養” 的精神關懷，遵 “無違” 禮制，以 “立身揚名” 為追求；境界上分為 “事親”“立身”“濟世” 三重遞進層次；并強調儒家孝道是雙向互動的倫理實踐，講求 “父慈子孝”、倡導 “事父母幾諫”，與 “愚孝” 劃清界限。
圍繞孝道的多維價值，于建福從四個層面展開講述：在個人層面，孝為“德之本”，通過“九齡溫席”等典故闡明其修身之基；在家庭層面，孝為“家之綱”，以“閔子騫蘆衣順母”等案例展現其和睦之魂；在社會層面，孝為“治之要”，從《孝經》入國學到不孝入“十惡”的歷史沿革，說明其秩序構建功能；在民族層面，孝為“文之脈”，既在《詩經》《游子吟》等文藝經典中凝結為“文化標識”，更在抗戰時期升華為“移孝作忠”的民族凝聚力。
針對孝道在當代社會的傳承，于建福提出“在創新中堅守，在踐行中升華”的理念。他認為新時代的孝道應當與時俱進，既要傳承其精神內核，又要創新實踐方式，建議通過“云端陪伴”維系異地親情，以親手備禮、陪伴體檢等細節傳遞真摯關懷，同時鼓勵參與敬老公益服務，將孝道從家庭層面延伸至社會責任層面。他呼吁大學生從常念感恩、主動溝通、兼顧學業與盡孝、勇擔家庭責任做起，將尊重師長、關愛社會老人融入日常，讓孝道與社會責任共生。對此，于教授特以“六言”聯語與全體師生相贈共勉：
讀圣賢書，立修齊志。
存孝悌心，行仁義事。
懷家國情，求大同路。
講座還特別設置了經典誦讀環節，在于建福的引領下，全場師生共同吟誦《孝經·開宗明義》《禮記·大道之行也》等篇，在朗朗書聲中沉浸式感悟孝道思想的源流與深意。
隨后的互動環節，更將現場氣氛推向高潮。圍繞“大學生最易忽視的盡孝方式”“如何平衡異地求學與陪伴父母”等現實問題，同學們踴躍發言，或提出困惑，或分享親身經歷。于教授一一予以回應，引導大家在思考中深化認識。
馮學會在講座上給同學們分享了一段自己的溫馨往事：早年赴京工作之際，每次離家前父母總會備好 “上車餃子”，即便清晨行程匆忙，他也堅持吃上一個，慰藉父母心意、回應牽掛。他勉勵在場學子，踏實走好人生道路、不負父母養育深恩，便是對親情最真摯的回報。
在講座的尾聲，王榮霞總結道，本次講座不僅深刻解讀了“百善孝為先”的文化意蘊，更生動詮釋了孝道對個人成長、家庭幸福與社會和諧的現實意義。她寄語青年學子，身處信息時代更要永葆感恩之心，自覺守護孝道文化基因，通過躬身實踐讓這一傳統美德在新時代綻放光彩。
于建福教授為國家教育行政學院教授，兼任國際儒學聯合會副會長、北京儒學文化促進會會長。著有《孔子的中庸教育哲學》《中庸之道與文化自覺》《大學中庸初級讀本》《素質教育》等，合著《中國傳統教育哲學》《中國教育傳統與教育現代化基本問題研究》《經典教化 道濟天下》；主編《四書解讀》《大同：中華文化的社會理想》《教育觀念的轉變與更新》《教育：民族復興的基業》《中華傳統文化經典教師讀本》。
作者：張冰冰、杜冰心、張曼迪 / 編輯：茆云杰 審核：李林琳 來源：人文社科學院
